商河县民俗文化介绍

　　梁王冢位于鲁北平原腹地，商河县城东15公里处。此冢南北长70米，东西宽50米，面积3500平方米，冢高5米，用土17000余方。此冢是战国时期梁惠王东征齐国时战败，惠王长子战死后葬于此。据传泰山奶奶在梁王冢的显灵，梁王冢的知名度越来越高，声势越来越大，前来祭拜求药的人由原来的十里八乡波及到方圆几百里以外。为了使梁王冢的灵气惠及更多的百姓，以梁王冢村为首的十八个村集资修庙立会。梁王冢庙会从每年三月三……[详细]

　　商河老粗布传统纺织技艺历史悠久，1000多年前就在商河大地产生，明清民国时期制度达到了繁荣，在商河民间形成了女子14岁纺线，16岁织布的传统习俗。每人每年能支500尺，据老人讲在商河县每家每户姑娘出嫁，家里都带上多者40余床，少则20余床的粗布，摆在姑娘的新房里。引来众多人的观看，这种习俗一直保留下来。商河老粗布制作工艺有传统特色，木制纺车，木制布机，每家每户都有一套，工艺虽原始简陋，却步骤严格，……[详细]

　　龙桑寺糖酥火烧制作技艺，是商河县传统名吃制作工艺，始创于清末中期，是龙桑寺“民国糕点铺”以酥皮糕点为基础改变而成，工艺流传至今，现在龙桑寺镇正宗“少得利”火烧店为最佳，做工先进，具有酥、香、软、脆的特点。糖酥火烧主要以面、油、糖做原料，制作精细讲究。即先将面在锅里用油炒煎，取出后加香油和调料，这称为酥。再把和好的面擀成饼，摸上酥，抻拉成条，制成多层皮，包上糖馅，然后放在炉上烘烤制作。糖酥火烧所用烤……[详细]

　　老豆腐是商河的传统小吃，类似于豆腐脑，但在制作上更复杂，工艺性更强，口感较豆腐脑更老些。商河老豆腐以其“洁白明亮、嫩而不松，卤清而不淡，油香而不腻；食之香气扑鼻，有肉味而不腥，有辣味而不呛”而闻名。商河老豆腐以紧靠县城的豆腐店村和贾家村，世代经营为主，技术高超，远近驰名。制作老豆腐须将豆子经过浸泡、晾干、脱皮、磨汁、过筛、熬浆、点卤等工序。熬浆时适当将凝固剂（卤）晚放些时间，豆腐便变成老豆腐了。刚……[详细]

　　扇鼓舞是商河民间舞蹈艺术的一种，历史悠久，源于明代末期，距今已有数百年历史。扇鼓舞，当地民众叫秧歌舞，看上去即像鼓子秧歌，但又不像，说它像就是在表演中有伞领、演员的多少，按场地的大小安排，并且也是一个伞带几个扇鼓；说它不像就在于手中的道具-扇鼓。扇鼓的形状直径大约有25公分，像似人们生活中的扇子，它的面最早是用羊皮蒙上的，后来也有用布,用纸蒙的。扇鼓舞也有打击乐来伴奏，乐队的打击乐是由大鼓、铙钗组……[详细]

　　花棍舞是流传于商河县东八里庄一带的一种特有的民间艺术，历史源远流长，它是一种民间舞蹈，但又带有武术动作，其活动范围大，动作规范，从人体的肩部到脚部都得到了活动，动作优美大方，动律感强，欣赏起来韵味浓厚。花棍舞自民间流传以来，深受人们的欢迎，据介绍，花棍舞在早期是一个乞讨要饭的工具，后来为迎接八路军进城老艺人自编自演，形成了一定规模，从最最早的一男一女双人跳到男女三四十人集体跳，每逢春节元宵，八里庄……[详细]

　　商河民歌题材广泛，曲调优美，内容丰富，气势浑厚，情感质朴，气质豪放，幽默风趣，节律完整，有的且兼具故事情节和戏曲表演特点，很富有生活情趣和艺术感染力，亦充分展现了商河人民的聪明才智和乐观主义精神。因全县经济情况、风俗习惯存在差异，商河民歌在历史发展中逐步形成了三种不同风格特点的区域，即东北区、西北区和城南区。东北区包括郑路、沙河、韩庙、龙桑寺等乡镇，由于此处土地贫脊，历代封建统治压迫较深，人民生活……[详细]

　　商河吹打乐的发生、发展，经历了明代末年的产生形成期，清中至民国的成熟、兴盛期，建国初至“文革”的新生、转折期。“文革”期间的冷落期、沉寂期，吹打乐自进入抢救、保护时期以来，有了新的发展。胡集郭氏的唢呐百听不厌，并有很多技巧，郭氏家族的郭永和、郭永泰，郭永梅兄弟三人与自己的父亲郭德顺学吹唢呐，郭氏家族的唢呐，音色优美动听，刚柔相继，并能吹出很多技巧，如单吐、双吐、打嚕、箫音、模仿动物声音等等，唱演奏……[详细]

　　鼓子秧歌最初发源于济南商河县，有一千多年的历史，是民间为庆丰收而载歌载舞的一种艺术形式。每年的元宵节，是鼓子秧歌演出活动的0日。商河人民在漫漫的历史长河中，年复一年，世代相续，血汗滋润了土地，劳动改变了一切，在特定历史条件下的艰难岁月里，铸就了劳动人民刻苦耐劳、勇敢刚直的性格，人们饱经磨砺而不甘自馁，在这苍凉浩瀚的鲁北平原上，生于斯，长于斯，歌哭于斯，发展了生产，创造了优秀的民族民间歌舞-商河鼓子……[详细]

　　花鞭鼓舞流传于山东商河一带，是旧社会穷艺人乞讨卖艺的工具，据老艺人王厚风、王安奎、张凤云等口述；光绪二十九年间，当地以卖唱为生的王立礼、王文义两兄弟在北京卖艺时拜流荡在京的艺人李桂珍、李明雄兄弟为师，学会了花鞭鼓舞。回乡后苦练技艺，并把花鞭鼓舞传给了当地艺人。宣统三年，王立礼和王立义俩兄弟的精湛技艺被清朝官吏看中，召进宫廷为皇帝表演，在打花鞭鼓舞中栓鼓的绳子断了，皇帝马上命四王拿来一捆黄龙绳送给兄……[详细]

　　鼓子秧歌分布在今山东鲁北平原的商河地区，是山东三大秧歌之一。鼓子秧歌源于北宋，成于明，盛于清。据当地著名老艺人说，北宋年间，商河一带连年受灾，包公从河南到此放粮，赈济灾民，并由他的属下把鼓子秧歌传授给当地百姓。后来每逢新春佳节人们就跑起秧歌，以示对包公的感激之情，流传至今，相沿成俗。鼓子秧歌在商河民间上至老者下至少儿都爱学会跳。全县21个乡镇，八百多个村都能组织秧歌队。秧歌队伍中有伞头、鼓子、棒槌……[详细]