济南市民俗文化介绍第10页

　　郭巨埋儿的故事从西汉晚期流传至今已经两千余年了，特别入选元朝大儒郭居敬所编的《二十四孝图》之后，更是在全国流传广泛。据载，郭巨，原籍河南温县，因老家旱灾，讨饭流落到山东境内巫山脚下的水里铺，给人帮佣度日，生活十分艰难。郭巨有一老母和一个不满三岁孩子。老母疼爱孙子，有饭自己舍不得吃，都留给孙子。郭巨对妻子说：“本来能让母亲吃上饭就已很困难，再有儿子分享她的饭食，老人家恐怕就会饿死了。”夫妻为孝敬老人……[详细]

　　黄巢寨位于东岳泰山西北，万德镇西南，东西走向，海拔628.4米，山峰阴阳两侧悬崖陡壁，怪石嶙峋，山势险要，只有东侧崎岖小路可易攀登，西、中两路登峰极为困难。这座山寨就是唐朝农民起义领袖——黄巢，率领起义军与唐王朝敌对势力交战的地方。史料记载，黄巢寨之战，即是黄巢起义率队最著名的一场生死之战。此次歼敌最多。当年为了打好这一仗，黄巢在山上修筑工事，在山下安营扎寨（今上营、下营两个村）。起义军因占领了山……[详细]

　　孟姜女哭长城的故事最早在现于春秋时期（约公元前549），即当时的齐国正处于泰山之北，据汉（公元前77-6年）著名散文家今文派、经济家刘向在《说苑》及《列女传》中都说她在老死后向城而哭，城为之崩……这是孟姜女哭崩城的最早记载。关于孟姜女的传说，在民间几乎家喻户晓，妇孺皆知，是我国流传最广泛的民间故事之一。这个传说故事，是以“喜良妻哭夫崩城”的故事作毛坯，经过两千五百多年的艺术加工，成为受人喜爱的文学……[详细]

　　扁鹊其真实姓名是秦越人，又号卢医，据唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说扁鹊“家于卢国”，生于周威烈王19年（公元前407年），卒于赧王5年（公元前310年）。秦越人为战国初期医学家，他是总结我国战国以前医学第一人，是目前有史记载的最早的著名医学家。由于秦越人医术高超，“在赵为带下医（妇科），入秦为小儿科”，人们称他有起死回生之术，可与上古神医扁鹊相比，故劳动人民送他“扁鹊”称号。关于扁鹊……[详细]

　　孙膑、庞涓肄业于学城，又斗智于马山脚下，明代即有此一说。万历八年《重修隔马丰施侯庙记》有文云：“下有孙庞之斗智，上有鬼谷之隐形。”另外，马山西南十里的马陵道，自明代就有孙、庞马陵之战发生于此的说法。马陵道旁至今仍然立有明万历四十七年王珍子撰文的《创修马岭川石盘路记》的戴帽方碑，云：“询其马陵之名，道人称谓孙庞故地。”按，马陵之战故址所在。孙膑和庞涓拜鬼谷子为师、斗智斗勇的故事流传于济南市长清区双泉……[详细]

　　马山故事主要流传在长清区、肥城市、齐河县、平阴县一带。马山是春秋时期《左传》里记载的隔马山，与泰山、五峰山一同被称为“鲁中姊妹三山”，是一处道教圣地，历史文化旅游资源内容丰富，底蕴深厚，几乎有关马山的一石一洞一草一木皆有优美动听曲折离奇的神话和传说。自古以来，马山有好风水、好风景、好风气之说。古为齐鲁两国交界之地，是中国古代谋略家、纵横家鼻祖鬼谷子王栩教授苏秦、张仪、孙膑、庞涓学艺的地方。春秋时期……[详细]

　　娄敬洞山，传说是因汉代娄敬曾在此隐居而得名。又因此山环抱如城，形似莲朵，又似佛座莲台，又叫莲台山；历史上还有称为“万花山”者。传说张良辞官后隐居于历城南之扶南山子房洞，娄敬是张良的好友，交往甚密，张子房常来找娄敬下棋，此山又叫张山。古代道教兴盛时，这里曾为道观。具道观中碑文记载，道观经历了唐、宋、元、明、清各个朝代，极盛时“庙宇峻起，神像璀璨，如人居天上，境入桃源。”娄敬洞山的传说故事深深扎根于民……[详细]

　　玉皇山座落于济南市长清区崮云湖街道办事处大崮山村的玉皇山，南依泰山北傍泉城济南，系与莲台山、五峰山齐名的道教圣地。玉皇山地处要道，在过去九省御道之旁，是过往于济南府至泰山郡的帝王将相达官贵人以及香客、商人的必经之地。玉皇山所处的大崮山村具有悠久的历史，相传汉代时建村，唐朝以前就建有白皮关。大约从宋朝至明朝村名与山名统称为故山，清代以后村名与山名演变为崮山，因崮山之上建有玉皇庙，所以就把崮山叫做玉皇……[详细]

　　灵岩寺，坐落于泰山西北麓方山下，位于济南市长清区万德镇境内，其以悠久的历史和深厚的文化内涵，驰名于世。灵岩寺兴衰更迭多次，历尽沧桑。相传前秦苻坚永兴年间高僧僧朗来此说法，猛兽归伏，乱石点头，始称灵岩。寺建于东晋，兴于北魏，盛于唐宋。唐宋盛期僧侣达500余人，殿宇50余座，形成规模巨大的古建筑群。历代帝王、名人贤士多在此颂咏题刻。唐李吉甫誉为“域内四绝”，明代王世贞也发出了“游泰山而不游灵岩不成游也……[详细]

　　柳下惠，姓展，名获，字禽。春秋时鲁国人。封食邑于柳下而得名。其祖为周公后裔，其父展无骇为鲁国先朝司空。《孟子万章韵下》载：“柳下惠，圣之和者也”。和圣之称，由此而来。柳下惠因居官执法，不舍于时，弃职归隐于柳下后，仍为国效力。齐国犯鲁，鲁僖公请他退敌之策。他授计于侄子展喜，智退齐兵。“授词却敌”，被后人传为佳话。展禽所居的柳下，即今济南市平阴县孝直镇展洼村一带，该村即是柳邑。此处一连六村都以柳为名，……[详细]

　　于慎行，字无垢，号谷山，济南市平阴县东阿镇（古东阿县）人。生于明嘉靖二十四年，卒于万历三十五年，累官礼部尚书、太子少保兼东阁大学士，赠太子太保、谥文定。于阁老所居的东阿县（今平阴县东阿镇老城内），春秋时为管仲采邑，名谷城，汉设谷城县，明洪武八年，东阿县迁于此。此地历史悠久、古迹众多，自古为鲁西南商阜重镇，于慎行作为此地古代文化名人，他的故事几百年来几乎家喻户晓，妇孺皆知。于阁老的故事多反映他少时机……[详细]

　　管仲三归台所处位置在今济南市平阴县东阿镇，春秋时为齐鲁交界处，因当年齐桓公封给他采邑在此，故诸侯国多次在此会盟。汉代设谷城县，张迁曾在此任谷城长，留下了著名的张迁碑。明洪武8年，东阿县迁于此至解放初。此地自古为鲁西南商阜重镇，“归台遗址”为古东阿八大景之一。管仲被称为中国古代第一名相。千百年来，众多文人名士来拜竭三归台并留下诗赋。当地也留下众多传说，内容多反映了这位古代大政治家治国方略和博大胸怀。……[详细]

　　张尔歧（1612—1677），字稷若，号蒿庵，今济阳县张稷若村人。明末为诸生，入清不仕，教授乡里终其身。尔岐少年聪颖，胸怀大志，气度非凡。少年时即熟读四书及诗、书、易各经及老子学说；成年后致力于时文，精研周礼、礼经和佛学的典籍，自23岁开始写日记，无论喜哀乐何时，从未间断，终身后集日记成册，定名为《日记》。尔歧逊志好学，著述丰富。著《天道论》、《周易说略》、《四书题备说略》、《蒿庵闲说》、《济阳县……[详细]

　　女娲补天神话传说在彩石的流传十分久远，与之关系密切的西彩石村，远古庙宇遗址众多，相关的各种传说众多。它以济南市历城区彩石镇的西彩石村为中心，连及东彩石、东小龙堂、西小龙堂，以西彩石村北的赵山、村东的海渚山、村南的蟠龙山等地方风物为依托，形成了独具特色的传说故事并世代流传。历城区彩石镇位于济南市东部，西彩石村，因村西五座小山“产灵石，玲珑可爱”，多呈色彩，故称西彩石。西虎山、南丘子山、北白土山、东海……[详细]

　　历城民歌具有数千年渊源，因独特的历史、地理、文化内涵，已然成为山东乃至中国民歌的重要组成部分。《诗经》中的“大东”篇就是历城历史上最早的民歌，亦是历城民歌的源头。之后在两千多年的历史长河中，历城人民不断丰富、传唱，形成了独特的历城民歌的风格体系。因其历史悠久，内容广泛，数量繁多，令人称奇，迄今历城传统民歌形式主要分为劳动号子类、情歌类、生活类、时政类等四大类别，其创作方式多以某一固定曲调为谱、由演……[详细]