![]() | 属于临夏民间手工技艺。熊氏传统铸造技艺已传承数代,主要制作各种香炉,狮头、五星伊斯兰门环,藏用铜罐,响铜等。熊氏铸造工艺主要有设计制模(造内型、造外型)、合模、熔炼、浇铸、抛光打磨等工艺流程。其主要特点是(一)高温精炼,打渣过滤次数多,砂型烘烤时间长。(二)所用打磨机抛光根本无气孔、渣眼。(三)打磨抛光精细。钟、钵等道教用品,其中熊氏香炉古朴典雅、独具风格,具有很高的欣赏和收藏价值。产品主要销往新……[详细] |
![]() | 属于民间手工技艺。临夏炕桌是一种古老的传统家具,其历史源远流长。原是一种可放在炕、大榻和床上使用的矮桌子。形状多为长方形和正方形,桌面绘以牡丹、花草等图案,四条腿,高约20-40厘米,造型朴实大方,制作严谨准确,结构合理规范,基本式样可分为无束腰和有束腰两种。有些炕桌造型更矮小而精致,称炕几或炕案,供人们在床上吃饭,学习等时使用,十分方便。时至今日,炕桌是穆斯林招待尊贵客人和长者吃饭的必备工具。2……[详细] |
![]() | 属于民间手工技艺。临夏手工艺术栽毯历史悠久,早在千年前就从遥远的西域经丝绸之路而传入。其做工精致,具有浓郁的地方特色和民族特色而饮誉海内外。手工艺术栽毯是经过绘图、染线、挂经、织毯、平毯、片剪、洗毯、挽穗、整修等数十道工序而成。临夏的仿古地毯、皇宫手绣地毯、哈萨克地毯等图案新颖、色彩典雅、做工精细、绚丽多彩、质地柔韧、毯似锦缎,既有使用价值,又有高度的艺术欣赏和收藏价值。2016年被列为市级非物质……[详细] |
![]() | 属于临夏民间手工技艺。孟氏木器镟艺的工艺传承已经数代,大致分为器皿类、家具类、民俗类、建筑材料类、圆形之木器物。木器镟艺的工艺品原料主要采用纹理细密、不易变形开裂的檀木、楠木、柏木、枇杷木等。工艺品制作时,镟匠们把经过砍削的大致成型的木料固定在“E”形旋床管轴承的“铁筒”中间,将皮制弓弦缠绕到“铁筒”,工作时,右手拉弓,木料做匀速转动,左手紧拧铲刀于其上,根据造型变化,更换左手使用的刀铲样式,调整……[详细] |
![]() | 属于民间手工技艺。脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上安放的兽件。脊兽由瓦制成,高级脊兽多用琉璃瓦。其功能最初是为了保护木栓和铁订,防止漏水和生锈,对脊的连接起固定和支撑作用,后来发展出了装饰功能,并有严格的等级意义,不同等级的建筑所安放的数量和形式都有严格限制。临夏脊兽始于清末,传承至今,已有130余年历史。图案题材有花卉、动物和博古等,花卉有莲花、梅花、牡丹、菊花,动物有龙、鹿、鹤、凤、马、麒麟、蝙……[详细] |
![]() | 临夏集市贸易中的介绍经纪人行业,从事者俗称牙客。临夏自古商客云集,贸易活跃,集市繁盛,临夏牙行存在较早,而且生意兴隆。牙客们主要充当中间人,他们熟悉行业情形,只能是周旋买卖双方,使交易得到成功。牙行主要议价方式是在袖筒里捏手,防止第三者插入并影响双方买卖。目前在临夏畜牧交易、木材等交易集市中还有牙行大量存在,在一定程度上繁荣了交易市场。2009年,被列为列为市级非物质文化遗产名录。……[详细] |
![]() | 王尚书,名竑,字公度,在明朝正统四年(公元1440年)考中进士,后来官至兵部尚书。王竑为人正直豪放,直言敢谏,居官清廉,刚直不阿。在临夏有许多关于王尚书的传说。传说较广的是“仁义巷”的故事。传说王尚书在朝廷户部任职时,他的家族的人与他人争街巷地皮争执吵闹相持难解,王尚书的亲族自恃有朝廷官员做后盾,写信给王尚书为他们断官司。王尚书拆信一看,不由得大笑,随寄挥笔寄诗一首:“千里捎书只为墙,让他五尺有何……[详细] |
![]() | 王氏中医接骨术传承人王学忠自幼喜爱医学,从小学习中医接骨,先后学习了《实用中医诊断学》、《医用解剖学》、《中医大全》、《脉确》等书籍。根据前人用药经验,结合自己医疗实践,组方配制了王氏接骨膏和热熨药袋,疗效甚好。其诊断方法,先看损伤部位外形是否改变,疼痛程度、活动受限程度进行初步判断,然后手摸,判断是否骨折、脱位。其治疗方法,先根据损伤情况,采取手法复位,对脱位后软组织牵拉伤进行 ,骨折外敷王氏接……[详细] |
![]() | 在临夏,新生的孩子看满月后,要举行满月礼,也叫贺满月。家里的老人请来剃头师傅给孩子理头发,叫“剃胎毛”。剃下的胎毛揉成圆蛋形存放,避免受到践踏。满月在婆家举行,亲朋好友,尤其是孩子外家亲朋都来本家看满月,过去看满月拿一罐牛奶,几个馍,给孩子扯上两尺布。现在给产妇拿一套衣服或钱,给孩子买上帽子、衣服、鞋等婴儿用品,祝福孩子健康快乐的成长。2009年,看满月列为市级非物质文化遗产名录。……[详细] |
![]() | 丁氏流星锤由临夏市南龙南川村石梁家丁战彪(丁王保柱)自创,由于受到当时土衙门及土匪的压迫,为了反抗压迫,丁战彪开始习武防身并模仿自学古人的流星锤。自创定做由软绳和锤身的流星锤,其形状为菱形,它有14个平面、24个棱尖、28个棱,顶端有象鼻孔和六个铁环。流星锤软绳长一丈二尺--一丈六尺、重1000克--1500克左右(因个人原因可量力而定)流星锤顶端的软绳上可以栓一些五颜六色的彩绸做装饰及掩护,使其……[详细] |
![]() | 属于临夏民间手工技艺。酿皮是一种独特的清凉面食,特点是清凉可口,开胃解暑。其制作方法是先将优质面粉加水揉成硬团,在清水中反复搓洗,使面粉中的蛋白质与淀粉分离,分离出来的蛋白质俗称“面筋”,将它蒸熟,切成薄片待用。洗出的淀粉溶于水中,待其沉淀在盆底后,把上面的清水倒掉,加入稍许碱,调成稀糊,舀入平底盆中,上笼蒸几分钟即熟。吃时,只需将作好的一张张酿皮子切成条状,配上面筋,加入适量醋、盐、辣油、芥茉、……[详细] |
![]() | 三炮台盖碗茶是临夏人的饮茶习俗。“三炮台”为喝茶的器皿,也叫“碗子”,由盖子、茶盅、托盘三件组成。明清时期传入临夏,形成了独树一帜的具有浓郁地方特色的茶品。临夏人喜欢喝云南绿茶,最讲究春尖茶和下关沦茶,有苦茶、三香茶、五香茶之分。苦茶只泡茶叶,单纯品尝茶的纯味和苦香。三香茶除茶叶外,再加上桂圆、冰糖。五香茶是在三香茶中配上杏干、葡萄干或红枣。泡茶用的水必须滚烫沸藤,如盛开的牡丹花一样,俗称“牡丹花……[详细] |
![]() | 临夏制香历史悠久,至今尚有以制香命名的村子“香匠庄”。解放前,有枹罕“王家香坊”、康乐虎关“张氏香坊”、临夏县秦家庄“包氏香坊”、赵家台“赵氏香坊”等。临夏传统香制作技艺致力于传承古老的手工制香技艺,其原料主要为榆树皮、木屑、香料、色素等,制作时通过修制、蒸、煮、炮、炒、炙、烘焙、研磨、成型等工序完成。修制,即对香料进行摘、拣、揉、筛、晾,去除杂质,而后切割粉碎。蒸料,利用水蒸气或隔水加热香料,蒸……[详细] |
![]() | 在古老河州大地上,有一种传统工艺正在社会上受到越来越多人的青睐,其以独特的制作工艺,琳琅满目的样式和品种,这就是天然水晶石保健眼镜。佩戴这种眼镜,不仅美观大方,文雅舒适,而且具有保护眼睛,清凉、祛火、消炎的功效。2010年、2011年分别荣获国家知识产权局颁发的“实用新型专利”证书和“发明专利”证书。水晶眼镜加工工艺中的镜片采用天然水晶石,按水晶石断口纹路对水晶石进行切割,将基础镜片磨制成近视镜片……[详细] |
![]() | 临夏自古以来以皮毛交易闻名全国,与皮毛交易应运而生的皮子加工业也相当繁荣,由于临夏四季分明,冬季相对寒冷,人们防寒御寒需求较大,临夏皮艺手工加工行业也随之产生,并不断发展壮大。临夏皮艺手工加工技艺是用羊皮、羔皮、狗皮、狼皮、狐狸皮、老鼠皮等动物皮毛的制熟、加工、拼色、制衣、制帽的民间手工技艺。收皮是第一步,也是关键一步。皮子的毛色、大小、薄厚以及毛的长短、花形都有严格的要求。比如羊羔皮较轻,毛色花……[详细] |