武陵区十大民俗文化

　　“九子鞭”又叫“天神鞭”，流行于汉、白、土家各族民间，据传起源于战国时期的楚代。常德的九子鞭多在石门土家和桃源、武陵区等区县市流行。“九子鞭”因鞭子两端各装九枚铜钱而定名，九子鞭表演可一人独打，双人对打，也可群体表演，基本套式是莲花八拍，分别用竹鞭拍打左右肩、左右手、左右腰、左右脚等八个部位，按此八拍延伸出六套模式，每套又分为八式，共四十八式，每式均有命名，“百鸟起舞”、“玉女缠腰”、“蝶舞花丛”、“灵猴舞鞭”等等，随着竹鞭敲击舞动，表演者做出单手拍、双手舞花、盘绕等一系列动作，竹鞭发出富于节奏的“嚓嚓”声，表演音乐伴以地方小调，韵律节奏明快，舞姿粗犷优美，令人目不暇接。2012年，桃源县文化馆和石门县文化馆共同申报“九子鞭”列入第三批“常德市非物质文化遗产代表性项目名录”。……[详细]

　　“武陵戏”是湖南的地方大戏剧种之一，以常德为中心，流行于湘西北、鄂西南，兼及黔东。“武陵戏”起源于明代，先唱弋阳腔，继有昆曲。万历时常德剧作家龙膺的家班，以唱昆腔为主（如演其《金门记》）；民间戏班则以弋阳腔为主，曾受青阳腔影响，并演化为具有地方特色的楚调，即后来的高腔。又清康熙时顾彩《容美纪游》中载有当时容美演唱吴腔（昆曲）、楚调（高腔）、秦腔（梆子）、苏腔（乱弹）等多种声腔的盛况。乾隆以后，弹腔南北路（皮黄）逐渐发展，形成为武陵戏的主要声腔，高、昆诸腔渐衰，现今只剩下少数高腔剧目。武陵戏现存剧目约六百个，弹腔戏占百分之九十以上。2012年，“武陵戏”列入第三批“常德市非物质文化遗产代表性项目名录”。……[详细]

　　常德市武陵区古有临沅、孱陵、朗州、武陵郡、常德府之称，总面积289平方公里。是常德市乃至湘西北政治、经济、文化中心所在地。对这块神奇的土地，祖辈们这样定位：前有金鸡报晓，后有阳山靠背，上有老龙镇潭，下有犀牛锁口。发源于贵州云雾山和重安江的沅江纵贯全城。在以水运为主的年代里，是湘西、云贵、黔川、江浙等地物质最重要的集散地，呈现出一派“大艑小艇聚城傍，上溯黔阳下武昌”的繁华景象。上古得道之人善卷在这里教化民众，开启民智。屈原、刘禹锡这些文化巨匠在这里著书立说，流传千古。水运的通达，商贾的往来，文化的传承，使得这块土地兼容并蓄、经济发达，人文荟萃。产生出如“常德刘海砍樵传说”、“杨阁老”、“鸡鹅巷”、“冯玉祥”及“陈二郎”等大量的民间故事。其中，陈二郎的故事在常德各区县均有流传，尤以武陵区流传为甚……[详细]

　　太阳山海拔568.5米。它的主峰叫玄天第一峰，上面一尊巨大的天然神像巍然矗立着。神像总高213米，宽790米。其中，头部高152米，宽199米。头部面积1.8万平方米，与常德市总面积1.8万平方公里的数字奇巧地吻合。这尊神像酷似三国吴人徐整在《五运历年记》中所描绘的创世神盘石神像那样：“左眼为日，右眼为月”，“皮毛为草木”，“齿骨为金石”，“身上渚虫，因风所感，化为黎甿……”远远望去，恰似一尊远古猿人雄踞在山崖。他张开着双臂，欢迎着人们向他走来。太阳山太阳神的故事由三个不同的历史阶段诞生且极具典型意义的故事组成，分别是《天然太阳神像的故事》、《“太阳之女，云梦之神”的故事》、《屈原<九歌>有的故事》组成。2010年，上海大世界吉尼斯总部派专家实地考证，特授予这尊神像为“年代最久的楚人祭祀天然……[详细]

　　“传统香制作技艺（熏香制作技艺）”是采用本地香草芷、箫、桂、茅、紫苏、栀子、山苍籽等为原材料，经过特殊工艺加工制作而成。其香气清新飘逸、淡雅宜人，能够调动心智的灵性，有益健康。善德香从祖上传下来，从近代1898年传承人钟有盛在常德迄今已有120余年的历史。其技艺包含分拣、清理、炮制、研磨、筛粉、配伍、调制、窖藏、挤压成型、阴干、窖藏十一大步骤，共30余道工序。制香时间主要依节气而定，配伍需依香方，把筛好的香粉进行调制组合。第一次窖藏，把调制好的香泥放进坛内，在27度的恒温下窖藏数日，再进行挤压成型成各类香品。成型的香品阴干后，进行第二次窖藏，3-5个月后即为成品，便可用于日常生活。2020年4月，经中国科学院王琦院士鉴定：佩戴香囊能够提高抗 免疫力。其香气特性可作用于皮肤、穴位，通过经络给药……[详细]

　　常德，位于湖南西北部，古称“武陵”，沅江、澧水流灌全境，是一座拥有两千年历史的文化名城。素有“鱼米之乡”美誉的常德，物产丰富。小吃花色多样，尤以常德米粉老少皆宜，驰名全国，是提升常德知名度、代表常德印象、促进与各地饮食文化交流的城市名片。常德米粉，俗称圆粉，或米面。在常德市各区县均有广泛分布。近年来，北京、上海、广州、武汉、长沙等地经营常德米粉的坊间店面不下万家。“常德米粉制作技艺”自诞生至今已有400多年历史。《嘉靖常德府志》习俗篇有文记载：“岁将尽数日……姻友之家以酒果之类互相馈遗，作米面食具肴酒以为迎新聚饮之储……”；《武陵文史》则叙述：“相传很久很久以前，常德十年九灾……平时将大米磨成浆，蒸熟后做成细长的粉条，晒干储藏，逃荒时拿出来食用……后来，有人专门从事制作，开设作坊，并改革了制……[详细]

　　“刘海砍樵”这段爱情传说在湖南可以说家喻户晓，而随着花鼓戏《刘海砍樵》的演绎和传唱，也为全国不少观众所熟悉。但是，很少有人知道这个传说的“正宗版本”以及传说的发源地———常德。今天这则传说被作为非物质文化遗产加以保护。“家住常德武陵境，丝瓜井畔刘家门”。这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。在常德武陵区的一些老人当中流传着刘海砍樵传说的“正宗版本”：古时候，常德城武陵区丝瓜井旁，住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺，天天上山砍柴，奉养0。在刘海砍柴的大高山、小高山一带，住着一只多年1的狐狸精，她炼成宝珠一颗，含在口中可化身人形。此时她已成半仙，若再1几百年，便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人，就起了思凡之心，取名胡秀英，执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海，怕连累……[详细]