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柘荣县十大民俗文化

柘荣剪纸
  柘荣剪纸与民俗活动紧紧相连,剪纸艺人大多于母辈、姐嫂传承,在表现技法上没有统一的模式,继承了中原文化的特色,具有古朴、浑厚、粗犷、写意的风格,与陕北民间剪纸极为相似,在艺术特色上,不求对称,阴阳变化大小不一,剪纸艺术语言跃然纸上,丝毫没有人为的雕饰感,以达到了似与不似的传统的艺术效果。……[详细]
马仙信俗
  柘荣有文字记载马氏天仙,始于宋景德元年(1004年)。当时柘荣与江淮一带一样大旱如焚,民众纷纷叩天祈雨。柘荣信众在城西仙屿顶设坛,步行200多里至浙江景宁鸬鹚岭迎马氏天仙。马仙来后显灵于东狮山之巅,不日天降甘霖、滋润禾苗,当年五谷丰收。马仙见东狮山群峰耸立,草木丰茂,景色清幽,叹为人间仙境,便从浙江乔迁柘荣东狮山灵岩洞1。从此,马仙大德化灾、普降甘霖,驱除瘟疫、保境安民,崇尚孝道、启迪教化的神奇故事代代相传。传说马氏至孝,未登仙时,家贫,亲身为佣得薪米以养亲,艰辛备尝从无倦怠。因此,祈雨是马仙最神奇的功德,而“孝”、“和谐”则是马仙功德的精髓。马仙信仰形成于唐代;明时,福建马仙信仰达鼎盛时期;到清朝,马仙信俗更趋发展;民国时期走向衰落;改革开放后,马仙信众重新活跃,各地重建、新建了不少马仙庙……[详细]
柘荣布袋戏
  柘荣布袋戏是由膨膨鼓演变而成的民间剧种,唐代始称“布袋戏”,现可考历史为清光绪五年。此戏为“一人一台戏”,集演唱鼓乐于一身,两只脚踩5、6种乐器,双手演木偶,演出时手、脚、口、身并用;音乐曲调为温州和剧,对白声腔贴近方言,演出剧目以古书、演义为主,剧目丰富,一般戏师傅都能表演60至70本戏目。布袋戏全凭艺人双手操纵木偶,来塑造传统戏曲中生、旦、净、末、丑的艺术形象。柘荣布袋戏特点是“一人一台戏”,集演唱鼓乐于艺人一身。两只脚踩锣钹等打击乐器,双手操演木偶。其行头简单,木偶、道具、戏台、乐器全部加在一起,一担便可挑上。每到一地演出,艺人将折叠的组合戏台打开,架在一张方桌之上。戏台两侧红色柱子上,刻有诸如“方寸之中行万里,一人手上演百官”的楹联。中间隔以镂空雕花的木板屏风,以便艺人从中看出自己所……[详细]

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