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传统民俗婚庆

传统民俗婚庆
连云港市非物质文化遗产
传统民俗婚庆为连云港市非物质文化遗产。

传统民俗婚庆,连云港市第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录民俗类项目。

“百里不同风,千里不同俗”。我国幅员辽阔,各地习俗千姿百态,婚庆礼仪就是这百花园中的一枝。作为传统民俗之一的婚庆仪式习俗,在各地均有流行,因地域不同而略有不同。连云港地区位于我国沿海中部,城市化进程正在逐步加快,各类婚庆习俗交融并存,中式婚庆习俗依然保留着,并依然广泛使用。相传我国最早的婚姻礼仪源自于伏羲氏嫁娶、女娲立媒约,那是开始有了婚姻关系。传说远古时期,洪水泛滥,把世界上的所有人和动物都淹死了,只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚生育,但是,他们认为自已是兄妹,不肯结婚。他们提出,如果能够将割成段的竹子再接起来,就答应结婚。后来,果真接起来了,而且,留下了许多节。两人还是不答应,提出从两座山上滚磨盘,如果磨盘最终能够滚合到一起,就可以结婚。但是,当石磨滚合到一起了;兄妹两仍然不同意结婚。这时,女娲提出,如果伏羲能追上自已,就可以成婚。结果,开始时伏羲始终追不上女娲。后来,一只乌龟驮着伏羲从相反方向追赶;女娲没有防备,被伏羲抱在怀里。两人最终成婚,给后世留下人烟。据唐代杜佑说:“人皇氏始有夫妇之道,伏羲氏制婚娶,以俪皮为礼;五帝驭时,娶妻必告父母;夏时迎亲於庭;殷时迎新於堂;周制,限男女三年,定婚时,六礼之仪始备。”我国在伏羲氏时代,就有在“俪皮之礼”,男女婚嫁时,男方送女方两张鹿皮作为聘礼。这是婚姻礼俗的开端;到了五帝时期,又多了“必告父母”;夏商时期,又多了“迎亲於庭”和“迎亲於堂”;至周朝,逐渐形成了一套完整的婚姻礼仪。

连云港地区的婚姻礼俗与全国大体一致,统称“六礼”。秦汉时期,逐渐形成定制。所谓“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲。纳采就是采择之意,即男子选择末婚妻;问名就是问清楚女方的生辰,即何年、何月、何日、何时,以备问卜,也称“合八字”;中国人婚姻是人生大事,需要算卦占卜,即是“纳吉”;“纳征”又称“纳币”,民间俗称“过大礼”、“下彩礼”或“下财礼”等;请期,俗称“择日”,即男方要选择结婚的黄道吉日之后,告知女方;最后是迎亲,正式举行婚礼;即在约定的日子里,将新娘迎进家门。随着社会文明程度的提升和东西方文化的交流,早期的婚庆礼俗也在不断变化、完善、改进,逐步简化。许多年轻人不再讲究。但是,婚姻毕竟是一个人的终生大事,各个家庭,父母都比较认真、重视,一些程序还是必不可少,如订婚、催妆、嫁人过程的排场等,依然传承了老辈的礼俗,保留下来。连云港地方的婚庆礼俗主要有:一、婚前程序1.订婚选日子非常重要,一般得找私塾先生或算命先生定夺。先根据女方的生庚找出“大利月”、“小利月”,再选定吉日。在旧时的老黄历也有标明。在连云港城乡,订婚习俗仍然沿袭。订婚时,主家召集亲朋好友团圆吃饭,郑重确立两人关系。2.过柬子在确立恋爱关系后,相处到想结婚,就可以“过柬子”了。“过柬子”的“过”,即相互“转”、“传”意。“过柬子”要选定吉日,备酒备菜宴请媒人。柬子由男家请人写好,由媒人传递入女家;女家接柬后,也要宴请媒人,写好柬子给男方。过柬子一定要有压柬礼。男方要备厚礼跟随媒人送给女方,礼品的样数要逢双。如鸡、鱼、糕果、彩米、衣料、首饰、钱等。宴后,女方退回鸡、鱼和一半彩米,有钱的再回赠文房四宝。

3.铺喜床

铺喜床是结婚前重要的程序之一。喜日前,男家要把新房粉饰一新,挂上红布门帘,把窗户用大红封严,家里的石磨、石椎都要用红被子盖住,当地人认为石头是白虎,新人最怕白虎冲。要请“全面人”铺喜床。铺喜床要用四块包有红纸的“金砖”垫床腿,在四个床腿下放上铜钱或是银元,多少不拘。

4.滚床

喜床铺好后,通常要请一户和睦、富足家庭中的聪明伶俐小男孩在婚床上肆意地翻滚,这叫“喜童滚床”。这喜童多在家庭中选。喜童一边滚,一边有“全面人”说:“上滚床,下滚床,一年一个状元郎。”也有的地方请好几个喜童滚床的,滚床的喜童是要给赏钱的。

5.催妆

男方结婚办喜事,或叫娶亲、带媳妇等,女方出嫁叫出门子,出阁等。“催妆”是正在办喜事“正日子”的前一天。

二、迎娶正日程序。

1.花轿起程:

花轿在新郎家门口装饰一新,轿夫、吹鼓手、接亲队伍、摄像师、摄影师等相关人员全部到位,准备好接亲四样礼、和红包、礼宾花、鞭炮等全部到位。良辰吉时,起轿,鞭炮吹鼓手齐呜,在唢呐、舞狮的伴随下,花轿开始起程新郎率迎新队伍到达新娘家;

2.新娘入轿:新娘应该被兄弟或表兄弟背出来送上轿子。

3.颤花轿:花轿的路程目前只是走走形式,除非两家特别近。按照惯例是要给轿夫红包的,否则他们会有意颤动花轿,让新娘“好受”。新娘蒙红盖头,在伴娘的伴随下,由新郎手持的大红绸牵着,慢慢地登上花轿。

4.新娘下花轿:媒人或伴娘掀开轿帘新娘在媒人或伴娘的搀扶下走出花轿。

5.请高堂:请出双方父母上台入座。

6.请新郎:新郎上台站定台中。

7.跨火盆:新娘在媒人或伴娘的搀扶下跨火盆,象征着新人婚后红红火火。

8.射红箭:新娘接过伴郎递上的弓箭,拉弓射出3支红箭,第一箭射向天,天赐良缘合家欢;第一箭射向地,天长地久人如意;第三箭向远方,生活美满爱久长。

9.跨马鞍:新娘在媒人或伴娘的搀扶下跨过马鞍,意思是新人婚后合家平安。

10.牵红球:新娘在媒人或伴娘的搀扶下走上台伴郎送上红球,新郎新娘各牵红球一端站于台中。

11.拜堂:一对新人各拉红球一端正式拜堂。一般证婚人要说:“一拜天地向来宾鞠躬,二拜高堂向父母鞠躬,夫妻对拜……”

12.挑喜帕:伴郎送上如意秤杆,然后由新郎用红布装饰的如意秤杆挑开新娘冰上的喜帐,从此称心如意。

13.敬茶:如意秤杆沏好的茶,新人向双方高堂敬茶,称作“进改口茶”。老人还要给一定的钱称为“改口费”。

14.高堂致敬:请双方父母代表致词一。

15.传递香火点喜烛:新郎新娘的母亲共同点亮喜烛(从此子孙满堂),双方高堂入席。

16.吃子孙长寿面:伴郎将一碗子孙长寿面端上。“筷子筷子,快生贵子!”新娘刚动两下筷子,就有人大喊:“生不生?新娘笑着回答:“生!”

17.合卺酒(交杯酒):伴郎送上斟满的酒杯,新人喝合卺酒,从此恩恩爱爱,白头偕老。

18.新人拥入洞。

以上是一些基本程序结束,个别地方还可以依据家庭的需要做调整。

中式婚庆使用的器具比较复杂,需要大红花轿、盖头、挑盖头挑杆、红手绢、红球、喜烛、火盆、花等。

中式婚庆仪式系祖辈沿袭的群体性传承,基本是口传心授,互相传承。在连云港市,由于婚礼的花轿比较少,现在全部按照中式婚礼的仪式举行婚礼的人已经不多了,均请婚庆公司来操办,只是多数婚礼的程序还是依照原来的形式。连云港市红玫瑰礼仪公司、东海喜庆天下婚庆礼仪的好手。其中郑德幹(1959年)、郑威(1989年)父子和东海县的李猛(1968年)都熟悉中式婚庆仪式,并能够很好地把握具体程序,传承保护中式婚庆礼仪的精华内涵。


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