庄河皮影戏

庄河皮影戏以太平岭乡、原高岭乡为中心，分布在庄河北部、东北部山区乡镇，包括大营、仙人洞、蓉花山、步云山、横道河、青堆、鞍子山等乡镇。

皮影，旧称“驴皮影”、“灯影戏”。据庄河县志记载，19世纪初，河北滦州皮影流入辽南，由盖县传入庄河。多年后，与当地语音、民乐结合，形成具有辽南特色的影戏。

庄河皮影戏在发展过程中形成了两个派别：一派为“翻书影”派，又称“北派”影；一派为“本地影”派，又称“南派”影。北派影受关内来的民间艺人的影响，水平较高，在唱腔及乐队配备上技高一筹，在这方面与我们相邻的盖县、岫岩是其中的代表，对我们的影响很大；南派影保留流口影的形式，这派影的音乐唱腔与“北派影”截然不同，在风格上，它与辽南地区其他民间音乐如二人转、单鼓、民歌等颇近似，具有浓厚的东北地方音乐风格和说唱音乐的特点。

由于南派影的唱调简单，演唱时扣松，剧情进展缓慢，加之剧目来源不足，因而没有北派影发展的迅速、流传面广。因此后来发展均采用“北派”影表演，在随后的发展中南、北派影趋于统一。

庄河皮影戏的演出形式非常简易，只需在一高台上支起一幅宽三尺、长七尺左右的白布作为影窗，艺人在窗后借灯光操纵一种用驴皮刻制的影人于影窗之上。演唱者在幕后唱、白、奏，影人在幕上表演，形成一种真假人合一的表演艺术。

影人由两部分组成：头部称为脑楂；身部称为戳子，均为人体的侧面影。双手和颈部系以由铁丝连接的高粱秸（或木杆），以便于操纵。影人的面貌、衣饰依性别、年龄、人物身份的不同着以相异的雕刻色彩。

一台影戏至少需要六人至八人方可演出。其中分“拉”、“打”、“贴”、“拿”四大项。“拉”即主弦演奏者，起主要伴奏作用。“打”为司鼓起指挥唱、做、念、打的作用。“贴”为下影，是辅助拿影者操纵影人表演的；“拿”为上影，是影人的主要操纵者并兼“排影”工作。

演出时，参加人员分两排坐于台后，前排左第一人为拿影者，中间是贴影者，右为司鼓。后排为乐队伴奏人员，主弦一般坐在右面，除主弦外，其他人员都要分担角色参加演出。

庄河皮影经历了漫长的历史沿革，兴盛时期，从影人员高达百余人，影箱20余个。目前全市仅剩1个影箱，10余名艺人，而多数艺人都已是古稀之年，急需保护。