临夏市民俗文化介绍第3页

　　又称“彩塑”，属于临夏民间美术。泥彩塑或素或彩，以人物、动物为主。泥彩塑制作技法是用黄泥、粘土就地取材，先绘图设计（包括白描，效果图和施工图），再扎架、砌粗坯、上细泥。等白坯完成待干。修补后，刮灰打磨，作立彩花纹，上彩贴金，开相完成。泥彩塑采用正宗传统人物造型、服饰彩画、贴金、绘画工笔重彩，纯古雅风韵。完成后的泥塑作品百年不变型，五十年不变色。泥彩塑现为州级非遗项目，由于我市还有泥彩塑的制作传承人……[详细]

　　属于民间手工技艺。彩陶是新石器时代人类智慧的结晶，临夏是著名的“中国彩陶之乡”。彩陶是国家的珍贵文物，数量有限，价格昂贵，市场上流通的少，为了满足人们对彩陶的喜爱之情，临夏的民间艺人们通过长期探索研究，仿真复制出不少精美的彩陶手工艺品。这些仿古复制的盆、罐、壶、瓶等，保持了真品的基本特点，成为一种具有独特风格的工艺品。一些技艺精湛的仿古彩陶高手制作的仿古彩陶古朴逼真，真假难辨。临夏仿古彩陶是人们对……[详细]

　　地方民间戏曲，又称河州小唱，流传于以临夏市为中心的周边地区，是临夏特有的一种地方戏曲艺术。据传河州月弦戏一般都认为是从陕西传入临夏的，很多曲牌名也和陕西眉户相同，后艺人以河州方言为语言基础，吸取了本地民间小调、河州平弦、兰州鼓子曲调，形成了较为完整的独特地方戏曲艺术。主要曲牌有<月调>、<北宫>等数十个，主要伴奏乐器为三弦、二胡、竹笛、扬琴等民族乐器。目前，有民间剧团1个，传统剧目有《火焰驹》、《……[详细]

　　民间建筑艺术，八坊位于临夏市区西南，是一片回族聚居区。八坊民居多以四面合围、对称封闭式的小型四合院为特征。这种四合院有大有小，都讲究中国传统的坐北朝南建房方位，修有三间堂屋（上房、正房），两侧各修有耳房，院子的东西两侧分别建有厢房三间。房屋建筑讲究对称、均衡格局。式样有“一挑檐”、“两溜水”、“卷棚”等。木架多为五架檩，前檐放飞椽，梁头雕“鹁鸽头”。正门多用青砖瓦、仿古典木牌坊砌门头，门两侧垂头上……[详细]

　　间说唱艺术，宴席曲也称“家曲”，主要是少数民族在婚嫁喜庆宴席间载歌载舞的歌舞形式。一般由二人、四人、八人组成对偶，有节奏地头部摆动，拳术式手舞足蹈，饶有风趣地表现欢乐和赞颂情趣。宴席曲大致可分为散曲、叙事曲、五更曲、说唱曲等。内容范围广泛，有歌颂历史人物和叙述历史故事的，有美好的祝词，更多的是即景生情的现编现唱。代表曲目有《数螃蟹》、《数麻雀》、《绕口令》等，曲调达数十种。回族宴席曲现为省级非遗项……[详细]

　　民间曲艺，又称“打搅”,“尕干淡”等，是产生在今临夏回、东乡、保安、撒拉、汉等民族群众中的说唱艺术。产生于明末清初，到清代中期至民国年间已成为回族主要的曲艺形式。它以说闲话、惹笑话形象的表现插科打诨，滑稽逗趣的艺术特征，主要在宴席场、日常集体活动、亲友欢聚及劳动休息场所表演。流传曲目有《柏杨树上樱桃黄》、《尕苍蝇叼走了一页面》、《大烟鬼》等。2010年，河州打调列为州级非物质文化遗产名录。……[详细]

　　民间手工技艺，为临夏地区饮食文化的特色小吃。它的制作在每年的冬季。制作时原料黄米先除去壳，和青稞拌在一起，然后放入木桶内置沸水中，大约两个半小时左右，木桶从锅中捞出，然后发酵两个半小时左右，流出的汁液用火烧开，随后冷却即成。主要品种有饴糖、芝麻糖、核桃糖、花生糖等。糖瓜作坊每年冬季制作，每年农历腊月二十三，临夏地区汉族“小年”摆放供奉，以敬灶神。2009年，河州糖瓜列为州级非物质文化遗产名录。……[详细]

　　临夏马鞍子制作历史悠久，是临夏地区富有特色的典型工艺产品。临夏马鞍具制作在历代工匠的辛勤努力和研究探索下形成了一套完整独特的制做程序和工艺。其材料主要由黄牛皮、牦牛皮、松木、五合板、面板、钢板等组成。制做时优质钢板切割成所需的规格，经打磨、打眼、压前后梁、喷漆形成马鞍子的骨架。之后把经过处理的牛皮抛光、割粘在鞍子上。临夏的马鞍具及系列配套产品历来受到全国各牧区人民的青睐，具有较高的观赏和实用价值，……[详细]

　　民间医术，古称“收阴症伤寒”，是广泛流传于甘、青、宁等省民间的一种治病方法，尤其在回族、东乡族、保安族等少数民族聚集地流行，具有简、廉、便，收效显著等特点。“收阴”医术，就是通过人们日常易得的物品，经过简单加工，用温熨“神阙”穴的方法，以达到治疗疾病的目的。收阴医术属中医外治法的范畴。据传，在“临夏大拱北医学”（此名称尚未确定）就有关“收阴”的文字记载，后因历史原因而遗失。该医术在临夏民间还在广泛……[详细]

　　民间武术，又称“逢手八快”、“驷拳”，是流传于我国西北地区的优秀的传统套路。据传，八门拳始于清朝末年，民国初年流传甘肃临夏至今。八门拳常见的套路有八门子母、逢手八快、奇势连拳、拾排子母、八门母、八门展、四柱等，此外还有对练八排。演练八法：起、吞、吐、沉、托、分、闭；身法四则：轻、园、飘、倏。讲究五合三摧，五合：眼与心合、手与眼合、肩与腰合、腰与胯合、身与步合；三摧：手摧、步摧、身摧。2010年，八……[详细]

　　民间竞技游艺活动，广泛流传于以临夏市为中心的周边地区。据考证，跳方在明朝初步成形，到清朝时在民间广为流传。挑方以其简捷，灵活，方便的游戏方式而深受广大群众的喜爱。跳方种类有“尕阴阳捉鬼”，“围大和尚”、“顶四路”、“五路”、“七路”、“八路”等格式和技法。跳方时,可随意在地上画一棋盘,棋子可用小石子、树枝、大豆、麻钱(硬币)等随手拈来,对阵双方各执一种棋子,随时随地可以对弈。2009年，跳方列为州……[详细]

　　是临夏地区独具特色的一道清真风味小吃，深受本地居民和外来游客的青睐。发子面肠中还包括：羊头肉、羊蹄子、羊肚子、羊心等杂碎。发子的制作过程是把新鲜羊心、羊肺、羊肉剁碎，拌以葱、油、调味品，撒以适量面粉，制成馅子，装入羊肥肠中，入火蒸好后，切段入盘。面肠则以面粉为主料，配以调味品，灌入羊小肠中，放入蒸笼约蒸15分钟，中间须针刺泄气，以防破裂，熟后切段入盘。面肠的制作过程是将面粉和水搅成糊状，掺入淀粉，……[详细]

　　裰花是临夏手绣的一种，与传统刺绣有别，突破了传统刺绣“密接其针、排比其线”的框架，并吸取了中国画的技法，以针代笔，以线代笔，从不同角度，不同层次，交叉运线，对比配色，错落有致。其裰法是，将布料固定在棚架上，用不同的彩线或高或低，或浅或深地裰出图像，裰好后的绣品从棚架上取下平剪，显出深浅层次和明暗效果。作品既有山水画的写意风格，又有浮雕作品的立体感和丰富的质感。内容多为民间传说，传奇人物或花草山水，……[详细]

　　临夏回族群众喜爱的一种建筑装饰工艺，即在精选烧好的青砖上，以线浮雕的形式，用刻刀雕成各种花卉山川等，一个图案往往由十几块甚至几十块青砖拼接在一起，装饰在房屋的砖柱台座、门庭影壁上。雕刻的工艺包括打磨、构图、雕刻、细磨、过水、编号、拼接安装，修饰等八道程序。临夏砖雕现为国家级非遗项目，2010年，临夏砖雕列为临夏市州级非物质文化遗产名录扩展项目。……[详细]

　　天启棍为民间武术，俗称“河州棍”和“魏家棍”。流传于临夏地区的天启棍法，是蜚声我国武坛“西棍”中的重要组成部分，风格古拙朴实，动作粗犷刚健。讲究把法灵活多变，转换巧妙，梢把并用，击打长劈远挑，棍棍着力。它历史悠久、内容丰富、风格独特、传承有序、自成体系，被武术界誉为“西棍之冠”。新中国成立后，在政府部门的大力倡导下，天启棍多次参加了全国武术交流大会、世界传统武术锦标赛、“中国·西安长江黄龙尚武杯西……[详细]